最近，我所在的法庭处理了这样一起案件。今年三十六岁家住西洪乡某自然村第三组的刘某，因拒不履行自己亲生父亲腿骨折后，医药费兄弟四人均摊，自己应该给付二十五元的约定，被父亲告上法庭。到庭后，刘某口口声声说父亲对不起他，问其原因，答曰：“我爹给老大、老二哄小孩，为什么不给我哄？”经法庭多次耐心开导和教育，仍固执的认为“是我爹对不起我在先，我现在不给他医药费是他自找的。”最后法庭决定强制执行。在准备执行的前一天，刘某的父亲突然来到了法庭，说刘某已经把二十五元钱送去了，但同时，他也剁掉了他自己的一根手指头，表示从此父子之情一刀两断。当时，八十多岁的老人面对着我悲痛欲绝，痛苦流血，我上前安慰，他拉着我的手说：“闺女，你不知道，他伤的是手，而我伤的却是心啊。”

    这件事给了我很大的震撼，面对老人悲伤的表情的颤抖的身体，我一时居然说不出话来，我心里被一种无法言状的感情冲斥着，是愤怒，是同情，抑或是无奈，我说不清楚，我只是在想，为什么会过样呢？亲情应该是人类最原始的一种感情啊，一个连自己的尊重父母都无法挚爱的人，还能指望他去爱谁呢？

    也许这件事只是我们生活中的一个特例，但它却给我留下了深刻的思索。

    我突然想起一首大家一定非常熟悉，并且很早就会背的打油诗：小喜鹊，尾巴长，娶了媳妇忘了娘。其实并非是真的忘了。小的时候，我们对父母的养育之情无力表达，稍大一些，我们又羞于表达，待到有一天，我们长大成人，终于有了自己的小家，可以让父母安心的时候，我们又没有时间没心情表达。我们一直相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就、衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。然而，我们真的忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。突然有一天，父母走了，带着我们深深的牵挂；父母走了，遗留给我们无法偿还的心情，而那时，我们似乎才恍然明白，“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。但是，当我们幡然醒悟时，一切都无法弥补。

    讲到这儿，我想起了在日本发生的一件事，话说日本一名牌大学毕业生应聘于一家大公司，社长审视着他的脸。出乎意料地问：“你替父母洗过澡，擦过身吗？”“从来没有过。”青年很老实的答道。“那么，你替父母敲过背吗？”青年想了想说：“有过，那是我在读小学的时候，那时母亲还给了我10块钱。”在诸如此类的交谈中，社长只是安慰他别灰心，会有希望的。青年临走时，社长突然对他说：“明天这个时候，请你再来一次。不过有一个条件，刚才你说从来没有替父母擦过身，明天来这里之前，希望你一下要为父母擦一次，能做到吗？”这是社长的吩咐，因此青年一口答应。

    青年虽大学毕业，但家境贫寒。他刚出生不久父亲便去世了，从此，母亲做佣人拼命挣钱。孩子渐渐长大，读书成绩优异，考进东京名牌大学。直到今日，母亲还去帮佣。

    青年回到家里，母亲还没回来。母亲出门在外，脚一定很脏，他决定替母亲洗脚。母亲回来后，见儿子要替她洗脚，感到很奇怪，于是，青年将自己必须替母亲洗脚的原委说了一遍。母亲很理解，便按儿子的吩咐坐下，等儿子端来水，把脚伸进水盆里。青年右手拿着毛巾，左手去握母亲的脚，他这才感到母亲的双脚已经像木棒一样僵硬，他不由得抱着母亲的脚潸然泪下。读书时他心安理得地花着母亲如期送来的学费和零花钱，现在他才知道，那些钱是母亲的血汗钱。

    第二天，青年如约去那家公司，对社长说“现在我才知道母亲为了我受了很多的苦，您使我明白了在学校里没有学过的道理，如果不是您，我还从来没有握过母亲的脚，我只有母亲一个亲人，我要照顾好母亲，再不能让她受苦了。”社长点了点头，说：“明天你到公司上班吧。”

    日本与我国一衣带水，其传统文化、道德观念与我国有诸多相通之处。日本的这个青年国社长的启迪而懂得了母亲，懂得了母亲艰难劳作培养自己的不易，一个人要理解社会，理解人生，入门一课即是要理解父母，养育自己的艰辛与期待，才能真正地珍惜自己，热爱生活，勤奋工作。孝敬老人不仅是一种应尽的义务，而且也是衡量一个人良心品德的重要标准。

    时代进步了，但生老病死是人生不可抗拒的自然规律，要培养一个人热爱生活、珍惜生活，最基本的要教育他懂得孝敬父母、长辈，要有一种报得三春晖的悠悠寸草心。

    在这里我们不是为赡养和孝敬进行简单、苍白无力的说教，我们旨在提倡一种精神，弘扬一种文化，用博爱的胸怀唤醒整个人类的心灵，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。让我们发自内心的，真诚的爱我们的父母，爱他人的父母，爱天下所有的老人，让我们把这颗博爱的种子洒播到中原大地，让这株“敬老”之花开遍我们每一个人的心中！